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可望不成即与可望不成及的区别。
发表日期:2019-08-22 访问量:

  词语“可望不成即”呈现更早,晚期只要“可望不成即”而无“可望不成及”,如明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云正在彼苍,可望不成即。”(白云高高地漂泊正在天上,看得见却不克不及接近)

  所以晚期只要可望不成即而无可望不成及,如元·萨都刺《偕杨善卿等逛法云寺》: 凤台锦袍人,可望不成即。明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:白云正在彼苍, 可望不成即。及指赶上,如《论语·颜渊》中的令出必行-,或指至、到,如《论语·卫灵公》中的师冕见,及阶。

  可望不成即出自唐·张说《逛洞庭湖湘》:“宛正在太湖中,可望不成即。”(仿佛身处太湖之中,能够看到却不克不及接近。)

  可望不成即:唐·张说《逛洞庭湖湘》:“缅邈洞庭岫,葱蒙水雾色。宛正在太湖中,可望不成即。”唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不成亲;原得乘搓一问津。”

  示例:郭沫若《月蚀》:“可望不成及的前人,你们的鼓声透过了几万万沉的黑幕.传到我耳里来了!”

  理解意义分歧。可望不成及用正在复句式里,做谓语、分句,含贬义,指只可仰望而不成接近,可望不成即用正在偏正式里,做定语、宾语,指工作还很难实现,两者是同义词。

  “及”指赶上,如《论语·颜渊》中的“令出必行”(一句话说出口,四匹马拉的车也逃不回),或指至、到,如《论语·卫灵公》中的“师冕见,及阶”(乐工冕来见孔子,走到台阶沿)。因为“即”取“及”都有“接近、赶上”等意义,于是较晚又呈现了“可望不成及”。

  利用场所分歧。可望而不成即:能瞥见,但达不到或不克不及接近。常比方目前还不克不及实现的事物。可望而不成及:指只可仰望而不成接近;

  示例:郭沫若《月蚀》:“可望不成及的前人,你们的鼓声透过了几万万沉的黑幕.传到我耳里来了!”已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  可望不成及出自宋·惠洪《次韵向阳二首》之一:“如逃蓟子训,可望不成及。”(就像逃逐着蓟子训一样,只可以或许瞥见而不成以或许接近。)

  可望不成及:只可以或许瞥见而不成以或许接近,描述看起来能够实现而现实难以实现。“及”也可做“即”。出处:宋代惠洪《次韵向阳二首》之一:“如逃蓟子训,可望不成及。”

  可望不成即指能够瞥见而不克不及够接近。即本指就食,又指接近,如《 诗经·卫风·氓》:匪来贸丝,来即我谋。即既表接近,又可表亲近,唐·宋之问《明河篇》有明河可望不成亲,愿得乘槎一问津之句。

  二者最次要正在于最初一个字分歧,“可望不成即”中“即”指接近、接触。而“可望不成及”中“及”则还有赶上的意义。

  因为“即”取“及”都有“接近、赶上”等意义,于是较晚又呈现了可望不成及。